第四十七章 修仙界解惑二

    第一卷 落霞宗 第四十七章 修仙界解惑二

    现在落霞宗的掌门宗主并不是宗内修为最高的，而是感觉修为不可能再进一步了，主动放弃了修炼，转而热衷于宗门事务的汪姓筑基后期修士，宗门内的各处管事，也是主动放弃了修炼的筑基期修士，如带秦凤鸣来的冯姓中年人，他就是负责整个宗门内灵石管理的。【最新章节阅读】以及云阙峰大殿中的所有人，如魏姓老者，马姓中年人等都是如此。

    如果筑基期修士成功进入成丹期，那就自动成为落霞宗的长老，如那尖嘴猴腮的西门老者。宗门内设有一个大长老职位，对整个宗门负责，但平时不大管理具体事务。只是一心修炼，以期结婴成功。此时，落霞宗的大长老是一名成丹后期大成的陈姓修士。距离化婴境界只是半步之遥了。

    落霞宗内还有一些修士，虽然没有放弃修炼，但是对某一方面却非常热衷，象费师叔，就对炼器非常痴迷；6师叔热衷于炼药等，这些人在宗内享有很高的地位。就是成丹期前辈对他们也非常客气。

    其他还有一些聚气期弟子，修炼到聚气期顶峰，但是筑基望时，也会充当一些重要地方的执事，如云阙峰大殿、机枢阁等地。

    落霞宗最多的还是低阶的聚气期弟子，这些弟子每个月要出几天的杂役，其余时间才能自行支配。等他们修炼到九层时，就不会再出杂役了，可以安心修炼，准备筑基了，如果筑基成功，就有资格在皓月山脉内找一灵力充足地方，自己开设洞府了。一般时候没有人打扰，只有宗门遇到危难时，必须回宗门效力。

    修仙界当中，同一境界的修仙者以同辈论交，高一境界的，称为前辈，同宗的称为师叔或师伯。一般高阶修士只是一心修炼，轻易不会收徒，除非有特殊情况。因为修仙界的亲情观念很淡泊，每个人都以自我为中心。害怕徒弟境界高过自己。

    “落霞宗本纪”里还介绍了当今大梁国的修仙界现状。

    现在整个大梁国共有三个一流大派，分别是：追风谷、望亭山、逍遥门。每派里面都有化婴期前辈坐镇。其中实力最强的是追风谷，里面有一对化婴期夫妇，另加一名化婴期前辈坐镇。望亭山和逍遥门都有两名化婴期前辈存在。这三个一流大派，都有弟子上万人。

    追风谷在大梁国最大的灵脉所在地：万穹山脉中南部，居于大梁国的中腹部；望亭山在泰岳山脉，居于大梁国的东部；逍遥门在雁翎山脉，居于大梁国的西北部。三派呈犄角之势。

    除去三个大派，大梁国还有五个小一点的门派，尽管里面没有化婴期修士，但实力也不容小觑，他们分别是：卧虎山、落霞宗、驱灵门、血炼门、太虚门。其余就是一些更小的门派和修仙家族，都依附在这些门派之上。除去这些宗门、家族外，还有一定数量的散修存在。这就构成了整个大梁国的修仙界。

    落霞宗开派之时，由于有化婴期修士存在。控制着郢州郡周围的五个州郡，但是如今沦为了二流门派，早已没有了当年实力，所以，现在只能和卧虎山共同控制了梁国南部几郡。

    秦凤鸣看完了“落霞宗本纪”后，又用两天时间将另一本“修仙初解”给看完了。

    这本“修仙初解”系统的介绍了修仙者和凡人的区别，什么人可以修仙，什么人因何不可以修仙，书内进行了比较详尽的叙述。

    经过看“修仙初解”。让秦凤鸣明白了，世间人口众多，只郢州郡就有数千万人口，但能修仙的却少之又少。能修仙，又进入修仙界的人就更少了。

    ‘修仙初解’中对修仙进行了详细的阐述，让秦凤鸣有了一个比较透彻的理解。

    说道修仙，就必修提到‘灵根’。书中提到：万物都具天地五行：金、木、水、火、土。不管是人还是其他万物，都离不开这五种属性。

    人被誉为是万物之灵，所以，一降生，人就具有：金、木、水、火、土五行，修仙者将人体的五行称之为‘灵根’，所以人就具有了：金、木、水、火、土五种灵根。

    但五行又相辅相成，相互制约。例如：金生水 水生木 木生火 火生土 土生金谓之相辅；金克木 木克土 土克水 水克火 火克金谓之相克。

    而修士所说的‘灵力’就是天地中蕴含的五行之力，修炼就是吸收天地中蕴含的五行之力。如果一个人是五行灵根俱全者，由于五行相克，那他就对天地中五行之力感应奇差，吸收起来就奇慢比。这就是修士所说的没有灵根的人。

    反之，如果一个人缺少一个‘灵根’，如一个人缺少‘土灵根’，由于人体需要五行属性，就必须从天地中吸收‘土灵力’进行补充鲁迅先生也曾提到过，他写过一篇《闰土》，就是一个天生缺土的孩子，家人为了不让他夭折，起名叫闰土，并随身携带土性物品，以补足‘土’，那他对‘土灵力’就很敏感，吸收起来就会比较快捷。但是，由于五行相辅相克，其他属性对他吸收外界的‘土灵力‘也会有所制约，所以比起五灵根俱全者吸收要快些，但是也不是很快。

    如果缺少两种或三种灵根的，那他对天地中的两种，或三种灵力就非常敏感，吸收起天地灵力来就会比缺少一种的快二到三倍；如果缺少四种灵根，那就更快了。

    修仙界对缺少‘灵根’的人称为可以修炼修仙功法的人。对他缺少的那种灵根，称为他具有那种‘灵根属性’以此和普通人区分开。但是，人类中有灵根的人少之又少，有灵根又能修炼的，就更少了。所以，修士的数量显得十分稀少。

    当初刚进落霞宗时，汪宗主和众位师叔测试秦凤鸣的灵根属性，就是将五行之力渡入他体内，看他对那种灵力有感应，就是身具那种灵根。很不幸，他们都没有测试出来，但是听后来的西门师叔祖说，他自己的灵根属性不是很好，心里还是感到一丝落寞。